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                文章来源:澳门娱乐官网,www.3367.cc,9.133 hk com特区总站,44394.com    发布时间:2018-11-21 18:58:39  【字号:      】

                听者不敢小觑,忙礼遇之。这段奇缘是有史实可证的,列入中学课本的《送董召南序》广为流传。隐贤镇并没有停留在耆旧过去的辉煌上,新贤大儒也层出不穷。从集镇文化以及民风民俗角度观察,隐贤纯朴而热烈的民风至今尚存,其独特的年味,玩龙灯、踩街,庐剧等地方戏曲,隐贤老街,舟楫之便捷,淠河灯影桨声,还有泰山庙的巍峨,都将成为人们对隐贤的美好回忆。隐贤是个有文化的小地方寿县千年古镇之一的隐贤真的不大,但名气不小。唐朝之前,隐贤镇原称百炉镇,这里曾经是三国曹操军营遗地,因当时曹军在此打仗需支架数百火炉炼制兵器而得名。唐朝时,与大文豪韩愈交好的著名儒人董邵南隐居于此。董子行侠仗义,慈爱乡里,淡泊名利,乐善好施。乡人敬其品德,仰其学问,便把百炉镇更名为隐贤镇,沿用至今。合肥离隐贤镇不远,一路向西只需一个多小时车程。下了高速后行驶在村村通公路上,不宽但很平整的路面像一条丝带似的向前“飘”着,逢到交叉路口,更像飘着的、打了结的、会抖动的丝带一样,颤颤地柔柔地向公路两旁绿油油嫩麦苗地里伸展。一路欣赏着不知不觉已到隐贤镇政府。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。《凤求凰》--司马相如有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。不出所料,当我问他有何意见时,他带着一丝难以捕捉的诡谲笑意说:"你这不是名副其实的对号入座吗?"我虽然不免吃了一惊,但却感觉他并没有真正责怪的意思,便也放松下来。我随手拿出一份复印的原稿说:"黄总编那儿我已另给了一份,这一份我想请您在上边签个字。"陈先生略一思索,便在这篇约两万字的文稿封皮上写下"从地理的白鹿原到小说的白鹿原"一句话。和陈先生的这次会面也就一个多小时,而且还是我知趣先提出要走的。不过也就是这一个多小时的见面,原来印象中那个严肃冷峻的陈忠实,一下子变成为坦诚睿智、富于感情又平易近人的人,丝毫没有一些所谓名人的那种高高在上和矫揉造作之气,以后的见面自然也就随便多了。二、挂名当顾问1999年的一天,中组部驻蓝田扶贫工作组组长王广正刚从北京回到蓝田,就急切地说:"北京人看了小说《白鹿原》,对白鹿原这个地方产生了很大兴趣,都想要来看看这个神秘的白鹿原,咱们应该做好这方面的准备。"后来县上就成立了一个"白鹿原文化研究会",由县政协曹文升副主席和我分别任正、副会长。在筹备这事中,我自然就想到了陈忠实,在电话里,我把成立研究会和请他担任顾问的想法告诉他。陈先生听后深表赞同,并爽快地表示:"这是个好事嘛,那就挂个名吧。其实据我所知,现在陈忠实也是盛名之下,烦不可奈。社会上求他挂职、演讲、采访、题字等事使他疲于应付,也很厌烦。

                行云偷睹,浑不怕、老天生妒,当此时,深种柔情,入冰弦慢数。~《采桑子》~疏风帘外残香卷,零落枝头。春逝谁留?如雪落梨飞小楼。渐行渐远春情杳,诗寄无由。锦字谁收?遥对长空心又秋。~《鹊桥仙》~翻飞紫燕,飘摇金柳,小径落花谁数?轻舟一棹见时难,却也是,情深何渡?昔时横波目,今作流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前。《长相思》--李白美人在时花满堂,美人去后花馀床。床中绣被卷不寝,至今三载闻余香。香亦竟不灭,人亦竟不来。相思黄叶落,白露湿青苔。《雨霖铃》--柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。????这份安详并不是你不求上进、无所事事,而是在你兢兢业业工作一天后还能够回归自己。????微博上一个陌生人偷了我的文字,附上了这样一句话:我那么宝贝的一个人,怎么在别人那就啥都不是了呢?”我的第一感告诉我,我的文字让人觉得不开心了,却又找到了寄托。我一直觉得文字是有灵魂的,我不需要它多么华丽、浮夸、深情,但必须是我想要表达的!

                这天陈先生兴致很好,当车盘行在半原坡时,他让把车停下来拍个照。从这里俯瞰银带似的灞河环绕蓝田县城,真觉得心旷神怡。快上原坡塄时,我让司机把车开到原上等着,我和陈先生要从这里下车去看断面遗址。这时,迎面从坡口下来一个紫脸大汉,后面拉着架子车,高喉咙大嗓门猛地对我喊:"哎!老同学,当局长不坐车,是来体察民情呀?"来人是我几十年前的高小老同学,经常拉着架子车贩瓜卖菜,在这原坡已碰见过几次了。这猛不丁的一声大喊居然让我和陈先生都怔片刻,待这个老同学过去以后,陈先生才回过神来,凑着我的耳朵说:"典型的关中大汉形象!"我说:"这个形象可能又成为陈兄你以后作品中的素材,到时我也学习一下你是怎样对素材进行艺术加工的。"在布满荆棘的陡坡上钻行了约二百米,这里原有一个两米大的灰炕不见了,那可能是一个古人的制陶作坊,我问地头的一个农民,他说已被群众把灰掏出来施田了。~《定风波》~莲的心事~风过庭塘扶碧纱,香薰小院舞红霞。玉立婷婷清照影,窈窕,随波轻漾一簪斜。几世情怀修至境,此身尘处荡浮华。心共菩提清几许,玄妙,瑶池且住品犹佳。~《西江月》~围岸清风梳柳,一塘碧水摇诗。白衣翠叶两相依,好梦连连谁睹?五百载寻旧友,几经年盼佳期。幻成你我幻成痴,空把娇容沉醉。佳人难再得!《清平调》--李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调》--李白一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。《清平调》--李白名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。《红梅二首》--白玉蟾玉妃初醉下瑶台,紫雾深深拨不开。却恐错穿桃杏径,高烧银烛照归来。《月满西楼》--李清照红藕香残玉簟秋。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。《醉中咏牡丹》--徐积此花未开时,美子藏深闺。香心若无有,深浅何由知。

                母亲 一一谨以此诗献给天堂的母亲……——古诺的诗:奥斯卡的尖叫——向君特·格拉斯致敬——就在我思索成人世界和自己前途的一天,我决定停止成长,从现在起,我要永远保留三岁时的样子。——奥斯卡独白1日暮时坠下阶梯的孩子颈挂铁皮鼓,咚咚咚咚……他的脑中一夜之后满是轰鸣。他散发奇异之光好比嘴里发出尖叫,比风更快比刀子更神速,瞬间划碎玻璃,几十米开外就把母亲送进了天国。临到失忆年月,我依旧耽于灵异,睡梦里升腾起血锈尘埃,还有迷雾中日渐模糊的骨肉,我被牵离故土摇摇晃晃也踏上升天路……《铁皮鼓》TheTinDrum(DieBlechtromel)-1979年2我随那孤独孩子的形影潜身穿过一条狭廊,好似幽灵回到颓废日久的家园,一生离愁在瓦砾间游荡,一生不曾持守的盼望,寂寞而又温柔,一如此刻不忍消弭的时光。忽然间,所有离去的事物近到眼前,我闻见迷失的芬芳,也看见春天印在残垣上的妩媚。没有这个融合的单词,生命反而自然。文化彼此好奇,彼此欣赏,就像你到了另外一个地方,看见另外的生命色相,都种植在深厚的土壤里,你尽管生根,开花,结果,繁殖。你做到了这一点,就是最好的存在。依然是腊肉依然是红烧肉依然是乱炖,都是极其美好的生活信息,发着本来朴素的味道,混合到这个上帝精心设计的地方,和培根法国土司一起,成为生活的色彩。我是从中国中南部一个非常小的山村来的人,那里的一切都以村子的概念影响了我整个人生,和城市总会隔着一种说不出来的东西,对于城市的人生有一层薄雾的感觉。看不清也就回到村子,似乎走路久了,口渴,就匍匐在泥土上,直接喝山间溪流的水,清甜可口,嘴唇上都是滋润的温柔,舒出来一口气,就会看见高飞的鹰,在大山的深处盘旋,底下是烟火的房屋,总会隐约的传来狗的叫声,把人间的烟火安静的搅动着。新西兰其实就是一个大村子。我所在的地方,离开并不太热闹的所谓市区,就是真正的乡村。城乡的距离不大,人心也就厚道起来,失去彼此的分别才有安静的福分给予到每一个人。见了面照例打着招呼,稍微远一点的地方,反正事情不多,合适了,就站在开花的树底下聊天。远的都不说,不是不感兴趣,而是身边的事情细腻到你必须拿出来温暖的情感链接着,话题和花草有关系,和社区的小集市有关系,和火山口的维护有关系,或者约好了,到另外的地方去单纯的住几天,和钱不大发生关系,却和生命的闲适有着根本的牵连。村子有大有小。当然也会令青春住颜,童趣于心。至于如何进入悟的状态?抓住它,然后放纵它。怎么去悟呢?并非一定要打坐,也并非要到菩提树下。当我们乘坐公共交通,工余时间,品茶闲坐都可以留意进入悟的状态。悟些什么呢?悟不求于物,也不求于心,悟是无所求之后无所不求。理解了前面悟的含义,也就容易理解,到底我们要悟些什么了。实质上,悟是令我们回归平静,身心回归自然的一种状态。或可用过去的天人相应,天人合一来解释,悟是与自然的对话,是与自然的和谐。

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