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                文章来源:缅甸果敢百胜赌场,缅甸果敢百胜赌场,官方网址    发布时间:2018-11-18 23:22:02  【字号:      】

                虞美人-相思作者:严霞开2018.5.3一夜红烛相思长,快马蹄难量。满屋寂寞伴春芳,孤枕难托芙蓉玉体香。滚滚红尘没远方,何处将心放?回首便是诗千行,字里行间尽是恋他乡。虞美人-情未减作者:严霞开2018.5.4人已远去情未减,暗藏天地间。晚风徐徐又抚面,嘴角含笑心留旧缠绵。情随落日至天边,寄存于无限。暗香疏影 ? 花语 心语——疏影暗香时——芳华远去,善良永存。——昨晚看了电影《芳华》,观后心情久久不能平静,曾经那些人,那些事,那些歌……在光阴里穿行,蓦然回首间,芳华已逝,善良依旧。整部影片从始到终概括了好多内容,包括政治、历史、战争、体制、青春、人性、阶级、爱情、生活。在那个革命理想主义,集体主义的时代,一群满怀激情的年轻人,经历了许许多多,跌跌撞撞中走到了今天。《芳华》像是一面镜子,从中你能亲眼目睹曾经的他们,把满载梦和爱的最好的年华,恣意投掷在时代的熔炉里,燃烧,摔打,破碎,最终随着时代一同寂落如烬,底色悲凉!可见王夫人看不惯像晴雯这样尖酸刻薄,心高气傲,姿色可人的女孩,如此看来,错不在王夫人身上,而在晴雯的性情不合王夫人的口味,试想,从古到今,哪位母亲喜欢儿子与一个任性狭隘,尖酸刻薄,风流妖娆,颐指气使的女孩交往呢?尽管宝玉愚顽怕读文章,腹内如草莽,但他出身高贵,生得一副好皮囊,深得贾母喜爱,当然更是王夫人的心头肉。作为母亲,王夫人更喜欢端庄稳重,温柔贤淑,大方得体,细心体贴的女孩跟在宝玉身边。她虽是一名慈母,也是一名严格的母亲,尤其是一名正派传统的母亲,她喜欢的是穿着正规得体的淑女,而不是晴雯这样浓妆艳饰语薄言轻之人,当她见到晴雯钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风时,心中更生怒火,如此,晴雯注定“霉运”临头,因为她的形象在王夫人的心中已是坏透了。

                人还没走近,就闻见了贴子淡淡的香味。云迹:请―稍息诗词篇——写尽一生风情却写不透你心李君辉:雨水同行庚新:好像是1948年木石红:没有故事的村庄梦影含心:诗与画云迹:因为爱任飞:寻你明月东生:父亲云迹:因为爱明月东生:五月的阳光子非玉:夜听,大风歌冯知:刻于身上的烙印青青海:深夜素心依然:天地人道元@凌霜:紫色之恋勿忘我悟空无:一八年五月原创现代诗稿之四玉隐小诗集(4)梦影含心:我来,四月都转身了凡尘医诗:西湖晨景,浅夏如烟陶亮:一诗一词境风:青青生菜道元@凌霜:写尽一生风情却写不透你心菊芳隐逸:梅兰菊竹风信子:美人思梦雨花帆:小河心安何所归:我只是贪恋,你的那一次回眸陶亮:五绝(新韵)十九首听风者:题序金秋吟心安何所归:命运,何关岁月的无情境风:黄昏天地人:雕琢一幅最美情景梅妆:林妙菡原创诗歌辑〖就这么简单〗张振忠:油田之魅拓荒者:五月石榴花开了明月东生:荷影新人的诗——马波的诗四首马波:站在春天开始的地方马波:佛塔?静夜思马波:雪·乌鸦·在人间马波:大妈?早安原创歌曲——生活不是做游戏原创歌曲《生活不是做游戏》作词:惠维玺作曲:黄清林编外吹风——凤凰诗刊‖海外凤凰诗社(内刊)004期清风诗学社//清风诗丛16期西行漫记□江苏淮安/孙剑强——这可算是史上我乘坐最慢的一趟火车。从彭城徐州到晋中太原不足千里之遥,火车竟然走了十多个时辰。后来方知,主要缘于横挡在晋冀两省之间绵延起伏的千里太行。出华北平原,入晋中境内,已是午夜时分。这是此行最难走的一段路,火车穿越的不是一马平川,是峰峦叠障的崇山峻岭和纵横深切的绝壁峡谷。处之这样的险境,火车全然没了在华北平原上风驰电掣的铿锵之势,倒是像在黑暗深井中头顶矿灯的老矿工,一边奋力的打开前方的通道;一边气喘吁吁的匍匐在坑道里逶迤行进。犹如,诗人龚学敏,在近期写给他一位朋友的一篇文章中写道:高度,这与身世有关。也犹如今天,周末,下雪的天气下,虽然看不清雪花飘落的高度与方向,却"舍不得死"地进而又想:高度,操刀火锅一二三---隆重的、书上的、街边的那种。(全文完)好了,闲话少说,书归正传:下面"操刀火锅一二三"的火锅底料炒制,与高度无关,却与火车上那位"烹饪学生姑娘"及她的烹饪书有关。一,炼制牛油二,书上说的,不仅是辣椒豆辨,还要有豆豉一二十味中草药,莫去相信什么秘方,什么加盟店的品牌秘制,那只是营销的概念,没那么神秘。其实,只需到中药房去说:"帮我配付卤药",便ok了。三,豆瓣炒熟(海椒皮泛白)四,豆瓣炒熟后,加一二十种中草药香料炒香五,起锅时,放入粗细与品种不同的两种辣椒面略略炒一下,一种是为了一种增辣,一种是为了增色增香。火锅底料,盛于器皿,随用随取六,现在一般的家庭人口少,一次多炒点儿,装于器皿中,随取随用,较之超市买的火锅底料,一是牛油自炼放心,二是香料并未打粉,久煮弥香。老式重庆火锅从早上找炒料开锅,可卖至下午,中途只需加牛油,便是如此道理。以下是老式火锅的吃法,当然火锅的魅力在于"自由如风",故不再多述。”之后不久中共就迅速开展了“辽沈战役”,接着又几乎同时开展了“淮海战役”与“平津战役”。至此,国军在大陆的败局已定,所以抗战胜利后在国共内战中,中共的胜利首先源于东北。《李宗仁回忆录》完成于美国,在言论自由的国度里应是不受干扰畅所欲言的。所以比白崇禧在台湾蒋介石时代口述出版的《白崇禧口述自传》,应更具真实性与客观性。有趣的是《李宗仁回忆录》,在第二任夫人郭德洁女士的参与下,对原配夫人李秀文竟未提及。

                多喜气洋洋的一首诗啊,在我们大多数人眼中,婚嫁比高中状元都要欢欣喜庆,而这样的喜庆日子有桃花相衬,就真的是相得益彰,再妥帖不过了。比起桃之夭夭,我更愿意写桃之妖妖,仅仅多了一个女字,桃就被赋予了性别色彩,一下子就添了千娇百媚的立体感了,也只能加个女字,谁说的女子是用来装点世界的,而男人则是欣赏世界的,所以一切美好的事物自然要带上女子......古时文人多喜欢伤春悲秋,菊花梅花常常都被赋予怀才不遇或退隐消沉之意,唯有桃花,常在逍遥轻快或者烟雨朦胧的意境中出现,一点也不叫人感觉繁重。比如人面桃花相映红,桃花依旧笑春风;再有人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。最美的有那首《桃花行》了,桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。这首诗是充满哀音的,通过花与人相衬的意境让人浓浓的感受到了黛玉心里有诗、有梦、有爱、有忧的哀伤和憔悴,很痛,但是很美。也只有桃花的渲染才能映衬出这样美丽的疼痛,不知道黛玉葬的是否是桃花......《芈月传》有一集讲的就是月儿和义渠王中了蛊毒,义渠人就用桃枝烧火为他们来驱除蛊虫,我是个好奇宝宝,立马在百度上搜索桃枝的功效,说是桃枝可以驱鬼除魅,还有活血通络、解毒杀虫的作用。立马觉得那些枯瘦的桃枝被附上了一层灵异的色彩了。桃的花期很长,开得很慢,不急不缓的从三月妖娆到四月,且是先开花后长叶,自信就在于此,真正的美根本不需要绿色来衬托,就像是养尊处优的富家女,衣食无缺,玉貌朱唇,浅笑莞尔。除了桃,还有一些花都是先开花后长叶的,比如玉兰、梨花、紫藤..相比较,桃的花瓣要坚韧一些,任凭春分用力的吹,雨水费力的浇,第二天依旧完好的绽放着,玉兰花总是在一阵霜打以后就蔫了黄了,而梨花则禁不起骤雨的摧残,一夜的雨打风吹过后就散了零了,而紫藤,每每开放时都要以一种近乎于刺鼻的香味来吸引人的注意..我忘了从哪里看到的:古时候,日色变得缓,车马很慢,书信很远,一生也只够爱一个人。我不知道出自哪里,可觉得这话说到心里去了,现在,车马极快,日行千里不再是幻想,书信更快,网络可以在一秒的时间里将人与人互联到一起,一切都好急促,吃饭有快餐,学习有搜索引擎,轻轻一点就可阅过万千典籍,甚至连婚恋也有了便捷途径,什么八分钟相亲之类的。但凡有哪个孩子想自说自话溜出弄堂去。还没溜到弄堂口,宁波女人就一嗓子吼过来了:"小驹头,回来。"只见宁波女人本来就可憎的面孔上,两条眉毛竖着,眼睛瞪得滚圆,盯着你。如果有谁犟头倔脑,接下去就要向父母告状了。于是,再调皮大胆的孩子,哪怕心里恨得痒痒的,也只好乖乖地朝回走。有时实在恨得不行了,就会愤愤地叫一声:"白相人嫂嫂。"那准会遭到父亲或母亲的一记头挞,还搭上一句骂:"小赤佬,作死啊!"这时宁波女人反而笑了:"莫打,莫打,小人嘛……"宁波女人不笑也罢,一笑起来反而更怕人,于是小孩都躲她远远的。不过有一次,宁波女人竟然哭了,而且哭得很伤心。境界广阔,其圈名可为"诗圣"。7、贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,其圈名可为"诗奴"8、刘禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他"诗豪"的美誉。所以可给其圏命名为"诗豪"。9、王维因为王维的诗歌中蕴含佛教意味和宗教倾向。也因为王维在唐代诗坛的崇高地位,所以其圈名可为"诗佛"。10、白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:"酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。他的圈名可叫"诗魔"。11、李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,其圈名可为"诗鬼"。

                朱乙夫作品——黑洞,无底的黑洞午夜的雷鸣轰炸了沉沦的梦境暴破力无情地切割钢铁的意志各种形状的碎片乱七八糟的标签横飞乱溅黑暗中坑深不知几许污浊遍地黑白难辨财富权力一丝不挂病态而丑陋的生殖器异常亢奋呻吟嘶吼成为主旋律糜烂的气息无法躲避习惯了夜色的眼睛眼压升高瞳孔扩大难逃青光眼的病患疾苦的眼睛看不清天空闪电的表情还在用手探寻光明沾满秽气的摸索令人窒息正义与血性道德与灵魂被肉体拖向深渊只有良知不愿冬眠与天空电闪雷鸣遥相呼应知道不奋力挣扎会有更冷的冬寒冰冻明天呼喊着从噩梦之中醒来大汗淋淋钟点的时间指向是黑暗中的黎明——庚辛2018之夏朱乙夫作品——傲慢奶奶 作者:九阶希望——父亲的责任--双赢篇——离离原上草——”这是唐代大诗人白居易留下的千古绝句。北方的春天,宛若一位刚刚出阁待嫁的新娘,迟迟不愿挪动奉婚的脚步,总是姗姗来迟。一年的首季,春深似海,新月如钩,和风流蜜,丁香馥郁,新叶叠翠,一首多么香艳的诗篇!如果说鲜花是以艳丽悦人,那么小草就是借绿意夺目,虽然一年的光景中有春兰、夏荷、秋桂、霜菊和寒梅的瑰丽,但我却独独钟情于小草,只是因了小草的美在于自然而非刻意雕琢。回想孩提时,在放学后间或假日里,总爱偕同学和玩伴儿到山林中去观赏各色的野草,采撷各种的山花,聆听它们的低吟浅语,欣赏它们的婀娜多姿。那是冀中平原家乡极为罕见的一场大雪,一夜之间,天地皆白。家门几乎被堵,道路没于原野。当人们从晨光中睁开眼睛向窗外望去的时候,无不惊得目瞪口呆。作为农家人,惊愕也就罢了,然而我和家人在惊愕中又多了一重忧愁,因为按照计划,我要在当天去15华里外的学校去报到,读高中,且全部行李和书本都要背着去。如今十五、六岁的孩子们如何理解没有汽车甚至没有自行车是个什么概念,又如何理解为什么非要踏着一尺厚的大雪去报到?这个问题我自然不得而知,我只知道当天我和同村的另一位同学去了,在雪地上走了四个多小时,后来又知道全部一百来个学生当天都去了,无人因大雪推迟报到。十几年后的某一天忆及此事,我曾写了一篇题目为《踏雪求学》的小文记述那天的经历。改革开放四十年来,国家发生了翻天覆地的变化,我们的生活也发生了巨大变化。身处时代洪流,我们必然是这个时代的一份子,我们有理由有责任投身于国家建设中,以匹夫之志,抒写盛世繁华。那种躲进小楼成一统,哪管春夏与秋冬的思想就该抛之脑后。我们这一代人背负着一个很重大的任务:中华民族的伟大复兴,我们价值观的重建。我们每一个人都需要用自己的行为去践行自己的理想,用自己的行动去诠释社会主义核心价值观,当每一个人都这么做了,就会产生连锁反应。做的人多了,我们的这些行为价值观得到别人的尊重和接受的时候,那么我们所需要的那些东西就重建了,我们希望的那个理想社会就会出现,“桃花源”式的生活或许就不是梦想。或许有人会说:我已老了,拼搏奋斗的事就让年轻人去做吧。没错,年轻人就该奋斗,就该为国家为民族而奋斗。但进入中年、渐入老年的我们,也有我们要做的事情。每一代人有每一代人的使命,每一代人有每一代人要肩负的责任,我们不能把我们自己的责任与使命转到下一代身上。今天,时代的号角已吹响,不年轻的我们依然可以前行。如果我们不能冲锋陷阵,我们可以做后勤补给;如果我们不能创意无限,我们也应有创新意识;我们既要有恪守传统的信念,也要有开创未来的勇气;我们所做的一切即使我们不能受益,也该给子孙后代们留下什么?

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