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                文章来源:AG直营网,302com,302.com    发布时间:2018-11-21 20:59:39  【字号:      】

                他为传播中国的文化做出不懈的努力,比如他和法国人合作出版了《创世之笔》、《汉字长城》、《皇帝与仙》等书。其中《汉字长城》在89年获书展一等奖,还有《周易》书中汉文书法。2004年,他个人又用法文写了一本面向西方读者的《中国书法的精神与实践》,该书出版后被收入美国国会图书馆藏书。陈德弘多年来不断的在法国、英国、美国、德国、荷兰、等国举办了个人展览、也曾在香港举办了个展。很多媒体都给他作过报道。挥别2017,沐浴2018新曙光——【散文】听冬——"荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。陈道明说:“现在看书人不少,读书人不多”,而我要做一个读书人。那么怎样在这个浮躁的社会进行修身养性呢?复旦大学教授陈果说:“修身包括健康的体质、匀称的身材和姣好的容貌;养性包括优雅的气质、翩翩的风度、丰富的精神内在”。而丰富的精神内在——就是要通过多读书并系统化学习,形成自己的知识框架,从而拓宽自己视野的广度、深度和宽度。1.《普京传~硬汉普京和他的权力世界》讲述普京六十年过往人生历程,描述他对人生奋斗的执着、来自发心的对俄罗斯民众的崇高使命。俄国历史上有影响力的几位领袖:彼得大帝、斯大林、列宁,普京也算一位!他从一名特工到成长为总统的经历让我非常佩服!是一本不错的传记。2.《特朗普传~疯狂的征程》讲述第58届美国总统唐纳德.特朗普跌宕起伏的经历。他是一名优秀的房地产商人,如今在商界政界行走游刃有余,这本书透视他胸怀大志、敢想敢干的成功秘密,并以此创造波澜壮阔的人生。3.《做最好的自己》这本书是李开复博士通过成功同心圆来叙述,从人生价值观、人生态度、人生行为三个纬度来详细论述的。此次是我第二次阅读这本书,对六种人生态度[自信、自省、勇气、胸怀、积极、同理心]和对应的六种人生行为[发现兴趣、有效执行、追寻理想、合作沟通、努力学习、人际交流]深受启发。遍寻不着,犹叹当年小蛮腰。空余恨,一身五花膘。意欲难了,遥想那时面如桃。弹指间,双颊斑不消。

                其实恰恰是未经社会点染的这些天才其角度才会出淤泥而不染,成妙笔于少年!《金瓶梅》为什么要用方言写?难道作者不知道以后的推广会遇到困难?我觉得也许这是一本作者从一开始就没想大卖的书,作者只是想让那个方言区域的人懂就够了,也许他觉得那里的人需要提高或者是这本书讽刺的对象就在那个区域或者其他什么原因,至于后来的流传广布可能并非作者本意裹脚,一提及这个问题大家首先会想到的是和蓄辫一样是满清封建统治的残余象征!其实这笔账记到他们头上是错误的,这个从潘金莲的名字就可以看出,《金瓶梅》虽然是明朝人所写,但是描绘的是宋朝的故事(武松,武大郎皆是宋人)。而潘金莲三个字译成白话文就是潘小脚(脚不是女人的性器官,但小脚在古代是女人的性器官,所以潘金莲如果翻译成今天的名字更贴切的应该是潘大胸)而且无论是《水浒传》还是《金瓶梅》都是在明朝写成的,没有刻意描写她的小脚,可见无论是宋还是明,至少在当时一个女人独特的小脚都没有引起当时多大的反响,不再是新闻。而且从《金瓶梅》对潘金莲的介绍可以知道,如此难得一见的小脚从来没有作为人物出场时单独的重点描述,可见至少在明朝汉人裹脚已经是普遍现象,所以这笔账再记到满清的头上,实在不妥。可能因为裹脚和蓄辫一样,都是封建礼教的吃吃人”行为,而满清又是最后一个封建王朝,于是这笔账便被糊里糊涂的搅了一块了,弄得好像这是满清的罪状的一样。古人为什么要将文言文作为书写载体?大家可能觉得是因为古时候的笔墨纸砚都很稀缺,于是尽可能的少写。这个有一些道理,但也有一点不能够被理解,就是古人完全可以通过写简体字体,减少笔画来节省笔墨。""窝头,小咸菜,萝卜汤。""又窝头,吃腻了都。""话说的,还又,你以为谁家都有窝头吃哪。"东家奶奶说。"咋不请大夫给老东家瞧瞧病?老这么拖着?""瞧你说的,怎么不瞧?药渣子怕是倒有一车了,只是不去根,想来终久是我的福薄,带累了他。经年后在这个冬天再次邂逅,鬓发斑白,沟壑驰骋,多少离愁,多少豪情一起涌上心头,真有那种十年生死两茫茫,不思量,自难忘,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜的感觉。离别多年的战友在人至深秋时相逢,一个拥抱诉不尽多年的别离情愁,一句问候道不完人生路漫漫的千古感叹。酒桌上推杯换盏,举杯倾尽,丝毫没有了冬天寒冷的霸气。席间,战友们倾诉着分别后各奔东西,匆匆的步履在繁华的人群里奔波,在生活的旅途上跋涉,都各自赢得了属于自己的精彩世界。

                爬山如此,人生中的哲理也是如此吧,人生的路程就是一个高度向另一个新高度的前行,有付出你才会有收获!有时候,你真的不用太善良。不要太乖,不想做的事可以拒绝,做不到的事不用勉强,不喜欢的话假装没听见。人生不是用来讨好别人的,而是要善待自己。对那些自私,不懂感恩,得寸进尺的人,就得去拒绝,去远离!谁都不傻,有些人不值得你去善良以对,真心也得用在对的人身上!与相处舒服的人在一起。写境必合乎自然,造境必合乎逻辑。《过于暴力》那个看完《前任3》的男人在城市的某个角落里歇斯底里的放倒一个又一个酒瓶最后,他又被所有酒瓶放倒《过于拥挤》透过窗,能看见的夜空正在人间种雪有些很年轻还没学会落地书桌上,躺着六七个诗人的心事此时加上我的过于拥挤《过于脆弱》我问铄城你那里雪大吗他叹了口气那一声叹息我就知道,在油田几片雪花虚构的浪漫过于脆弱了《过于失望》有些地方没有下雪比如西方一个女孩在湛蓝的天空下晾晒心事而在寒冷的东方我只是喊出她的名字一些雪,便因为声音过热而返回天上《过于悲伤》凌晨的奥体中路,在寒风中送最后一辆车回家零散的小雪,极具悲伤它用心铺平的纸上竟没有一个人前来断行《过于色情》那些雪白的那些嚎叫的风且给它们一些纠缠的时间谁也没有收敛热情谁也没有均匀地呼吸几片雪对麦芽献上初吻不管怎样,都要各自定罪在梦中,不知是谁先解了谁的纽扣《过于浪漫》机场走出的那个白衣飘飘的女孩被她的男友惹哭十二次他说:你多像这些无力的雪和大地翻脸,连哭都这么好看生活琐诗——追逐阳光清晨,第一缕光透过玻璃照进房屋闹钟响起路上,零下X℃的寒风迎面吹来刺骨钻心雨季,白天笼罩着雾霾的混浊伸手不见五指我们期待你的到来――阳光阳光,你来时,我们在屋顶沐浴在山间享受、在路上行走是你,温暖了大地也温暖了人心阳光啊阳光,唯有你才能散发热量,绽放光芒明天,明天的明天……我们依旧会追逐你一杯素茶一棵茶树,静悄悄生长,羞答答发芽百转千回问世人间、造福社会一片茶叶,长年累月日晒夜露、风吹雨打聚天地之灵气,汇四季之精华品一杯素茶,忘却心中烦恼释放肩上重压拾掇一段美好时光品一杯素茶,感受鸟语花香之意追寻唯美无我之境问鼎道法自然之道一杯素茶纵使世间情断肠叶芬芳芽留香黑茶壶一个黑茶壶黑了近半个世纪你黑得那样自在黑得近乎淘汰的边缘一个黑茶壶原本是有光泽的只是在火烧烟熏尘封的日子里你渐渐地失去了光泽一个黑茶壶无法左右外在的色彩唯有烧水烧温水烧开水烧洗脸水烧洗碗水烧主人需要的水当一个黑茶壶失去光彩时也许主人会将你遗弃流落到另一户人的家里也许这并不是一件坏事另一户人家也许会更加珍惜你茶壶,即使黑了,也不要自暴自弃时间会鉴证你的烧水史茶壶,即使无人养护你,也要善待自己你烧出的水一直在暗中把你火烧烟熏尘封的颜色冲洗即使你黑,也黑得诱人在烟头的世界里一颗烟头承载一段历史在烟头里传递情感饱含一天中的喜怒哀乐愁在烟头里品味生活尝尽生活中的酸甜苦辣咸在烟头里感悟人生看破红尘中的功利社会和冷暖人情烟头,只有抽过才会遗留烟头,只有烟民才知其害烟头,可以带给人灵感,也可以毁灭一个人烟头,可以带给人力量,也可以惊醒一场梦在烟头滑落的那一刻唯有默许在烟头燃尽的那一瞬间只有宿命站在风口浪尖之上站在风口浪尖之上无暇顾及大美风光也无暇顾及雪雨冰霜更无暇顾及儿女情长站在风口浪尖之上任凭江水恣意疯狂也任凭怒风卷土飞扬更任凭尘埃隔空沾墙站在风口浪尖之上一千个理由都无法引吭一千次受伤都无法松绑一千遍失望都无法绝望站在风口浪尖之上犹如强哥拉弹簧它强你更强站在风口浪尖之上犹如瞎子摸大象不闯也得闯站在风口浪尖之上哪个不是精兵强将我不想说我不想说不想说当年的那棵小白杨为什么在狂风的吹动下折弯了腰,又恢复了原有的状不想说当年的那片白杨林,那么茂密如今却被夷为平地,变成了另一个世界我不想说不想说当年的那笼枝藤蔓叶为什么时隔多年后已无法庇护勇士们的唇枪舌战不想说当年的那片藤园,那么刺人如今未被毁灭,反而更加难为情我不想说只是说了未说我不想说因为未说已说在那鲜花烂漫的时节时间如蜗牛般缓缓蠕动由身躯及灵魂花的瓣果的刺蕊的粉几乎数得出数来脸上绽放的笑容簇拥在花海竟相媲美那个春意迟到的下午化为碗碗飘着清香的雑酱面渗透那片土地邂逅无言假如有一天你在这头呼唤我在那头无言请你千万不要伤感我只是你生命中瞬间的陪伴假如有一天我在这头呼唤你在那头无言我也绝对不会遗憾这是生命法则中不可逆转的黯然这一天不是你说了算也不是我说了算这一天说长也长说短也短这一天既在情理之中又在意外之间只希望这一天来临之前我们彼此多爱一点用无名英雄的事迹下酒遇见你三次第一次,你正在深水区抱着抽水泵向受灾群众家里走去第二次,你肩扛沙袋,腰已被压弯,志愿者的帽子已经戴歪了,眼镜也滑到了鼻尖上,向水流最急的地方走去第三次,你左手紧握矿泉水瓶,右手捧着一把药,向嘴里猛地塞了进去你呀,为了抗洪抢险,什么事情都豁了出去,喝一杯你老婆说你头一晚上一直高烧你瘦小的身体说你吃不消你自己却说哪里顾得了你呀,真的是为了大家不顾小家,难能可贵,喝一杯防汛救灾直播视频中看不见你的行踪抗洪抢险图片集里没有你的身影抢险特供快餐来时你也消失了你呀,就是新时期典型的做事不留名、吃苦不留姓的无名英雄,喝一杯三瓶都喝完了,你呀,只有请你老婆帮我提一搭来,明天再慢慢接着喝寻找你失散的那一半站在七楼从窗户伸出半截身子俯视地面寻找你失散的那一半我只差——没有垂直坠落地面你是妈妈在昏黄灯光下一针一线绣出来的一双鞋垫不可复制也不可替换然而昨夜你的一半却离奇失散这让你剩下的一半情何以堪跑到楼底倾尽所有的注意力上看下看左看右看寻找你失散的那一半结果——我什么也没有看见面对突如其来的失散我心慌意乱,模糊了双眼梦想着妈妈能够再绣一遍替换这双失散的鞋垫很遗憾——妈妈离开在鞋垫失散前寻找你失散的那一半哪怕耗尽毕生的精力结果依然是不能再见你剩下的一半怎么办珍藏在枕边作为今生的陪伴2018年1月11日作于德格岁月:如雨静默——简梅——摄影:晓飞文章:空灵对梅的喜爱,我自小有之。但说到品梅,是在经历了一些世事,懂得了一些甘苦之后,才体会到梅花的风骨、品格、境界和它生命的张力。隆冬季节,偶遇晴天,我们来到宛水街道的水库坝上。鸥鸟翔集,碧水蓝天,阳光明丽,洒满一湖冬水。盘点一路走过来的历程,那阡陌红尘里遇见的缘分,总有那几朵知遇的娉婷温暖在记忆的梗上。白落梅说:人的一生会遭遇多次相逢,有些人是你看过就忘的风景,有些人则在你的心里生根抽芽。遇见,不论早晚;花开,只为缘。深信,那一眼,注定为你留下一片相知相惜的温暖。动图一阵一阵的雨声碾过,小城多了几分的风寒,风裹着雨,雨携着风,雾霭朦朦的水雾笼罩着天,莫名的被缠绵悱恻的雨声所洇染,那经雨敲疼了的思绪,在风中婉转低吟,浅浅的无处安放,于是,我把所有的闲情翻遍,想在潺潺的水墨深处,撷取一段温软。那雨声,似是滤尽尘世的喧嚣,更似是一种情怀的释放,安静在这样的夜里,心早已失去所有的灵犀,唯有一颗寂寞的心在雨夜里穿行。越来越深刻的感悟,所有的坚强和隐忍终是应验了那句:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?一缕惆怅便粉墨了今夜忧伤悱恻的情怀。动图雨水三千,清透润心,原来郁闷也可以煮雨问心。有人问我,寂寞到底是什么东西?我说寂寞是一种思想,是一缕愁绪,是浮躁尘世的一种沉淀,更是一种有形或者无形的追求,有些人安于寂寞,执着深情的心灵。

                那张空椅,可是诗意的留香?——[原创]郭文姝 l 岁月里,感谢给你生命的人——我喜欢这个女医生——带着心灵去旅行——2017最温暖的回忆——《小王子》里说:仪式感就是使某一天与其他日子不同,使某一个时刻与其他时刻不同。愚钝如我,终于才在2017年的最后时刻,真正懂得了仪式感为每一个普通的日子和动作,标定它背后的精神内涵。它是如此庄重而有意义,足以让平凡的日子散发出光芒。这是一部心灵史诗,它直击心灵直抵灵魂;这是一曲英雄赞歌,它悠扬动听气势磅礴!这是我见过最令人动容的舞台,这是我见过最大爱无形的一群人!仪式已圆满落幕,其深刻厚重的思想主题、大气磅礴的精神格调、撼人心魄的艺术魅力,收获了许多的热议点赞,和太多的热泪盈眶!”斯坦尼斯拉斯:“为什么?执政官公民?”波拿巴特:“是他造成了法国大革命。”斯坦尼斯拉斯:“我想,执政官公民,您总不至于抱怨大革命吧?”波拿巴特:“噢,只有未来才能判断,为了让这世界太平,卢梭和我是否最好从未到过这世上。”此时,沉思的波拿巴特更像一位哲学家,一位思无尽的哲学家。你在生活中提炼艺术,人家却把日子过成了艺术。——温柔以待岁月——雪 忆——我的2017,梦回唐朝——风起的日子笑看落花——别有一番滋味——社会的变革和人类的进步基本上都是在新的理念推动下出现的,没有理念的变化就没有制度和政策的改变,而没有思想市场,就很难有新的理念的出现和传播,从而整个社会就失去了变革的源泉。45.《中国哲学简史》是哲学大师冯友兰优秀作品,冯友兰是河南南阳人,南阳这个地方过去我常去出差,卧龙岗就在当地,那里人杰地灵。冯友兰毕业于北大哲学系,任教清华哲学系,有海外游学背景。这本书简要系统概括了中国哲学的几大派:儒家、道家、佛家、名家、墨家、阴阳家、法家。中国哲学的精髓在儒释道,而禅学是道家与佛家融合的思想。新儒家有两大学派:程朱理学、陆王心学,都柔合了道家的思想,是时代发展的产物。北大哲学系的传统和重点是历史研究,其哲学倾向是观念论,用西方哲学的名词说是康德派、黑格尔派,用中国哲学的名词说是陆王。相反,清华哲学系的传统和重点是用逻辑分析研究哲学问题,其哲学倾向是实在论,用西方哲学的名词说是柏拉图派(因为新实在论哲学是柏拉图式的),用中国哲学的名词说是程朱。那么什么是哲学呢?就是对于人生的有系统的反思的思想。提高人的精神的境界。

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