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                文章来源:AG娱乐真人www.jd233.com,jd233com,wwwjd233com    发布时间:2018-11-20 02:43:47  【字号:      】

                就这样,两个女孩子在没心没肺的胡侃中相互陪伴着、成长着.......那时的学校生活虽然没有时下的丰富多彩,但那时的简单的快乐却是刻骨铭心。如今有时想起那段成长经历,感觉真的是弥足珍贵。在今后漫长的人生道路上,有几个人可以这样吵吵闹闹,无话不说,在你身边一路相伴?与闺蜜朝夕相伴的日子告别在升入高中。高中,我们考进两所不同的学校,学校相隔较远,我家也搬到了另外的地方,两家的距离相距就更远了。再加上高中的学业日渐加重,与闺蜜在一起的时间只能是偶尔的周末。没有QQ、没有微信的年代,见面的周末就成了话唠的时间。不过不管多久没见面,我们彼此都还是老样子,在一起时永远笑的那么开心。新兵连训练结束后,根据需要,我们分别被分配到炮连、指挥连、驾驶排和司、政、后机关。服从命令是军人的天职,新兵们愉快的服从分配下到了所在连队。记得到部队后,舟山地区文革运动还没有结束,我们同期的芜湖兵还有被选派到地方支左。舟山群岛,当时分别驻守着海、陆、空三军的部队。陆军共有五个守备区再加军直部队。舟嵊要塞区的前身是陆军第22野战军和守备旅,一直追打着蒋介石和国民党军队到舟山。22军曾经出了许多战斗英雄,老军长黄朝天是强渡乌江和攻破娄山关的组织者和勇士之一。定海守备区司令员张明,是攻打洛阳时的英雄营营长,后来被评为华东一级战斗英雄,50年出席过全国战斗英雄大会,并于上个世纪80年代担任过南京军区副司令员。海军有五个水警区再加所属支队。我们入伍时舟山基地司令员由东海舰队副司马龙兼任。鲁连长,长的有点像欧美大兵、帅气很有风度,对战士们很友爱。去越南时是排长,回来后直接被提为连长。后来应部队工作需要,在我们当兵第二年,被交流到安徽省军区。指导员是接兵首长屠金富,他也是浙江人,他文化不高,但思想品德很好。指导员没有架子,平时很关心体贴战士,对战士的生活考虑的也很周全。记的连队流动驻防时,因没有营地,连队没有富业和伙食积累。战士平时的伙食只能靠每天0.45元的伙食费,与其它连队比条件就差了许多。1972年炮阵地修建好,连队在营房周边、阵地前后开耕了蔬菜地,每个班都有蔬菜地。并利用食堂的泔水养起了猪。指导员经常指挥着炊事班变着花样改善战士们的生活。

                回到家中,回到和父母一起的家中,那种感觉是无法用语言来形容的,听着父母的说话,喝着家乡的水,吃着家乡的饭,住着家乡的坑,看着家乡的房屋,院落,瞅着家乡的土地树木,逗着家乡的小狗小猫,喂着家乡的大公鸡小母鸡,望着家乡的蓝天白云星星,这一切的一切,我无法用言语来诉说,亲切,亲切,还是亲切!村子里,现在还住着离我们血缘最近的我的大妈和她的大儿子小儿子,以及她的孙子们,去看了大妈,八十八岁的大妈耳朵背了,给她说话总要大声的言传,但她身体还是硬朗,亲热的拉住我们的手,问长问短,看着她穿着整齐干净幸福的样子,想哥嫂在她跟前是一定孝顺,她享福着哩,想起小时候,大伯在世时,她们对侄男侄女那么好,如今我们也不会忘记。大妈身下的大哥小哥相续邀我们俩去家中吃饭,七十岁的大哥,依然是精神饱满,性格开朗,大嫂身体也好,做手好茶饭,他的儿子建林,茂林,新林同我们年龄相当,现都成家立业相续都结了儿媳有了孙子,我笑说,我的娃还上大学,就都当上太爷了。大嫂做的烧鸡肉,烧排骨,小嫂家做的鸡肉摊馍,吃着香啊,我美美的吃了个饱,吃了个好,现在回到家里想起,家乡做的饭怎么就是香呢?农村的变化也是很大的,我的哥哥们,我的侄子们,生活的都是那么好,宽敞的房屋,整齐大院子,家家种地机械化,和他们聊天,听他们说农业机械化,听他们说幸福的生活,我是十分的开心,却也有些羡慕。在家里,听父亲说说村子里的变化,这些年村里变化很大,老年人下午都到村上聚合,看年轻人打篮球,健身活动,看年轻人跳舞扭秧歌,和他们一起拉二胡,吹笛子,敲锣打鼓,和老年人聊天拉家长。母亲给我们讲述着,村里的故事,说谁家的光景过好了,说谁家取了儿媳妇,说谁家生了孙子孙女,生了几个,说谁家老人病了,谁家老人没了,谁家儿女怎样照顾老人,谁家又是怎样安埋老人,谁家是怎样过事情。偶尔时也不免流霞出对自己的儿女都工作的太远,生的孩子太少而感慨。追求真爱的方式是纯粹,而不是左右摇摆。所以,我不会去评价《廊桥遗梦》的女主角,更不会为任何一种出轨找理由,这一点无关男女。反对以出轨的方式,去面对无爱的婚姻。婚姻是个很复杂的体系,关乎责任,关乎爱,关乎双方家庭,社会道德。但婚姻,说白了,也是一个很简单的体系,xy轴始终不过是一男一女。所谓出轨,其实还是欲望所致,想要的太多,敢于舍弃的太少,为自己想得太多,为对方想得太少。有的人既想要爱情,又想要家庭,既想要随便玩玩,又想要保全名利。所以,最终失了控,伤害了自己,也伤害了xy轴所构建起的坐标系里的每一个人。也许我的价值观太单一,但有时候单一未尝不是一件好事情。如果你的婚姻里早已经没有了爱,不要总自私地想着用出轨弥补自己的爱情缺陷,那是最愚蠢的方式。那么婚后遇到真爱,到底怎么办?故乡的月亮——回老家看妈,晚上和哥哥侄子们喝了酒,夜半觉得口渴起来找水喝,走出屋外抬头看见那月色和满天的星星,突然的清凉宁静。繁星点点,白月光洒向整个院落,似一地的故乡的味道,披一身的异乡的袈裟。趁着挂在半空的月色让人有暂时自由的遐想,微灼的醉意将一切痛的东西代替和隐藏,只剩下最简单的几句话想说给谁听,此时,夜阑人静!孤独的时候就是自由,孤独亦是一种享受。索性一个人坐在院子里的台阶上去感受冬夜的寒凉,却也冷静心安,只需用沉默和月亮和星星和夜空对白,彼此在寂静中欢喜。月色如我,月色如你。

                俩人都好喝酒,每次只要喝了酒,便有了吵的前奏。经常伴随着啤酒瓶子骨碌响的声音,吵架就开始了,从来不管是否夜半歌声。不大的房间里养了两条狗,每次狗狗哀怨着叫唤几声就躲了,经常隔着墙都能听到男人有事没事踢狗的声音,狗们也不得不防。有时也会动手。若逢男人喝多了,脚跟站不稳,就占了下风。有时女人打不过就会放声大哭,不明就里的人只以为男人可恨,或许会同情她一把,近邻却被搅扰的烦燥。平素那女人就不考虑别人的感受。每次夜半回家从来不会轻点慢点,而是高跟鞋窼窠作响,恨不得把地板踢出个花来;本来就是个大嗓门,又吆三喝四,安静地夜便像炸了锅,别人的好梦算是做不成了。几乎夜夜晚归,有邻居跟她说起,让她声音节制,嘴上连连说着是,却一切如故。住了几年之久,害得我过年时许的第一个心愿就是希望他们早点搬走。每次吵架,男人的八辈祖宗都跟着不得安生,女人的嘴上功夫早已炉火纯青,有时男人还算隐忍,可她却不依不饶。沾亲带故的谩骂最终换来一顿暴揍。曾记得:我们一茬茬入伍走进部队,走进21团政治处这个大家庭,又一茬茬退伍走出军营,我们把宝贵的青春芳华留在了军营,奉献给了保卫祖国的神圣使命中,我们都一样终身无怨无悔。21团政治处的战友,现在我们都已步入老年人的行列,都想在有生之年再见到昔日的老战友,在薛书伟,田家印,李孟荣三位主任的倡议和西安战友的精心组织与筹划下,2017年5月10日,我们在西安古城又相聚了。亲爱的战友,分别几十年后,我们终于又见到了曾经熟悉的面庞,虽然被岁月无情的雕刻,改变了我们的容颜,但是永远不会改变的是对彼此的思念。真是激动啊!真是高兴啊!一双双布满皱纹的老手,握了又握,张开双臂相互抱了又抱,激动的泪花把眼眶浸润。见面就问:老战友,几十年过去了,还记得我吗?你还好吗?这就是终身难忘的战友加兄弟般的情怀!政治处战友西安见面会合影政治处战友西安见面会会徽标志21团政治处战友西安见面会上,播放了组委会为这次聚会设计的小型VT片,《那年,那月,那山,那水,那座军营》,一张张斑驳泛黄弥足珍贵的老照片,一组组在部队昔日战友相处的画面,一个个熟悉的和不曾相识的面孔,又唤起我们对军营生活的回忆,又象回到:那年,那月,那山,那水,那座军营!4只因为每一对步入围城的夫妻,恋爱初期都接受了三观相合的考验,对方都是你量身定做的镜子。每一种选择,都代表着无怨无悔。起码在你结婚的那一刻,你的心里已认定对方就是你的最佳匹配。所以即使后来感情有了缝隙,也不是镜子的缘故,而更多要反省你自己,反省你的曾经与现在可否不同?在每对向善的婚姻里,伴侣都是你可贵的镜子。它让你懂得婚姻的问题不是去要求而是向内求,不是去改变而是去接受,不是变完美而是变完整,不是去求人爱而是去爱人,不是被激怒而是去感激。5当然如果婚后才发现,你家的镜子是面照妖镜,里面鬼魅魍魉不忍直视,镜子里的污浊配不上初心,也为时不晚。你可以半路上打破镜子,解除你们的两面性,另选一面镜子。只是不管你愿不愿承认,过去的ta仍代表着你某一段的自己,代表着你曾经的眼界与高度。

                用作者的话来说,做外婆,不是单纯的享受天伦之乐,而是一种责任,一个新的“工作岗位”。(二)先做“第一朋友”所谓隔代教育,是指“教育者”与“被教育者”中间隔着一代人,即跨越了亲子关系,是祖辈带孙辈。作者认为,这种说法,是使“祖”与“孙”陷入“教”与“被教”的固定模式,给祖辈戴上了固步自封、倚老卖老的枷锁。老者应把自己作为“老小孩儿”,蹲下身子,放下架子,当好孙辈的“第一朋友”,与孩子一起学习、生活,一起游戏。很多成人认为,几个月大的孩子,什么也不懂,但作者的体会是再小的孩子,也有自尊。妞妞五个月大的时候,考虑夏天宝宝易出汗,就给她剃了光头。家里人看她光头样,忍不住哈哈大笑。本来安静的孩子突然放声哇哇大哭起来。后来家里人说起这件事,妞妞又一次哭起来。由此,作者认为,孩子从婴儿期,就具备了人性的特点。孩子和大人是平等的,大人在带孩子成长过程中,需要经常换位思考,设身处地为孩子着想。在孩子稍大一点时,外婆是孩子游戏的玩伴,根据孩子的要求,扮演游戏中角色;外婆是孩子的阅读老师,给孩子讲童话故事,根据孩子的要求,改编故事情节。主要是指人们爱情或婚姻生活到了第七年可能会因爱情或婚姻生活的平淡规律,而感到无聊乏味,到达倦怠期。在很多情况下,除了经济收入、双方家庭背景、职业压力等因素之外,七年之痒往往是婚姻家庭最大的内耗和软肋。从70后们的境况看,早已步出了七年之痒的时间区间,保持了婚姻家庭的稳定,但不可忽视的是,经历七年之痒之后,爱与恨仅仅隔着一张纸而已,如何更加理性健康的走向,才是更重要的议题和任务。大家都知道,很多人用鞋子比喻婚姻,说婚姻犹如鞋子,合不合脚,只有自己知道。但是,怎么穿这只鞋子,却有各种样子:有的人早早发现鞋子不合适,要么匆匆脱掉,要么给脚后跟塞些东西填充,想方设法去适应;有的人穿着不合脚的鞋子,明显感觉很别扭,要么咬牙坚持,要么脱下鞋,取出垫脚的沙粒,继续赶路;有的人在公众面前穿着鞋子,私下里就穿上拖鞋甚至赤脚……可以想象,穿鞋的方式不同,结果也不同,感受更不同。(四)再来分析一下,为什么经历七年之痒的70后们,还有那么多人挣扎着要离婚的呢?为什么女性离婚的主动性更加明显呢?在古代“三从四德”社会伦理的桎梏下,直到上个世纪90年代,媳妇无疑是城乡婚姻家庭绝对的弱势方,在农村,媳妇地位普遍不高,终年在家伺候公婆和全家饮食,遇到脾气暴躁的男人,动辄拳脚伺候,但即使面对娘家人的撑腰,也不敢说出“离婚”两个字,因为在那样的时代,离婚不仅仅是个法律问题,更是乡村老人的面子问题。感谢你的辛劳!为我们留下了珍贵的相册!峥嵘岁月姐妹情,任时回忆泪沾襟。喜逢今朝世运好,老来福康乐陶陶。南征,岁月如歌,看到这些老照片,就串起我们对往昔的回忆。回想当年,由于我们性情相投,我们一见如故,相互尊重和珍惜。我们很快就成了好朋友。同为军嫂,要工作,还要一人辛苦拉扯大孩子。的确非常艰难,回想起来,要不是遇见你,如大姐姐一样地对我关怀备至,把一些医学方面的书送给我看,经常到我家来给我以精神和实际生活的指教和帮助,使我很顺利地度过了这段人生当中最艰难的岁月,我俩之间的深厚友情我永远铭记在心!

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